牛津大学商学院一名学生的研究被认为是同类研究中的首例，它揭示了促使美国穆斯林学生禁食的因素.S. 在斋月期间.

“内在和. 美国斋月间歇禁食的外在激励因素.S. “学生”由M3的Ahmed Hussain领导. 这个项目的导师是Changiz Mohiyeddini博士.D.Suzan Kamel-ElSayed博士.D.

Hussain在3月10日的十大菠菜台子研究生研究会议上介绍了这项工作.

根据研究, 在斋月期间，内部动机比外部动机对间歇性禁食的影响更显著. 侯赛因说，在美国知道这些信息.S. 穆斯林被认为是少数民族，可以帮助像医生这样的人更好地了解文化.

“认同自己的医疗服务提供者的人更有可能谈论个人问题,侯赛因说.

“如果我们能进入病人的思想，我们就能在个人层面上更好地与他们互动.”

Mohiyeddini强调了医生了解禁食的重要性, 尤其是在斋月期间.

他说:“美国有很大一部分人.S. 参加斋月斋戒的人口是穆斯林。. “医生应该了解这些动机, 目标和与斋月禁食有关的期望，以便更好地了解和规划他们的治疗计划.”

“回到我们的根”

穆斯林是伊斯兰教信仰的成员，有两大教派:逊尼派和什叶派.

美国的穆斯林人口.S. 持续增长. 2017年，这一数字约为3.美国有500万穆斯林.S. 今天，大约有4个.400万年. 大约25%的人年龄在18岁以下.

斋月被认为是《十大菠菜软件》降示给先知穆罕默德的月份. 侯赛因说，斋月是“最重要的节日之一, 如果不是, 伊斯兰历法上最神圣的月份”，因为穆斯林整个月都聚集在一起祈祷, 反射, 和社区.

“这是关于与家人和朋友在一起，记住我们为什么相信我们所相信的, 回到我们的本源,他说.

从黎明到黄昏，穆斯林还要禁食30天，不吃水、食物和药物. 斋戒被认为是所有虔诚的穆斯林的义务, 包括通常在青春期开始练习的青少年.

为什么青少年开始这种做法是侯赛因研究的根源.

内在动力的力量

类似的研究在主要的穆斯林国家也进行过，并且在很大程度上排除了心理变量. 其他研究着眼于斋月期间禁食与幼儿糖尿病的关系, 或者对幼儿体能的影响.

然而，侯赛因说，研究小组没有找到在美国进行的研究.S. 关于穆斯林学生和他们在斋月期间间歇性禁食的动机.

为了研究, 内在动机被定义为那些以宗教为主要生活动机的人, 并将宗教的核心价值观内化到自己的实践中.

外在动机是指宗教是实现其他预期目标的动机, 比如状态, 自我辩护, 安全, 社会支持, 和安慰.

2022年5月斋月结束后，对15-37岁的穆斯林学生进行了调查. 所有的参与者都必须在这个月里参加一个全日制的教育项目.

美国各地的穆斯林都接受了调查.S. 共有527份回复被认为是有效的. 几乎一半的人年龄在19到22岁之间. 受访者被要求在0-3分的范围内对他们练习斋月的主要动机进行排名.

“这项研究的结果表明，内在动机在学生禁食的结果中起着重要作用, 即使在穆斯林少数民族国家也是如此,侯赛因说.

调查发现，最大的两个动机是受访者对伊斯兰教五大支柱的信仰, 还有“我个人的信念”.两者都被认为是内部激励因素.

最低的激励因素是朋友之间的竞争和同伴的压力——两者都是外在的激励因素.

“青少年倾向于将自己的宗教信仰与父母的信仰联系在一起, 长老, 社区的其他成员, 甚至是朋友,侯赛因说. “然而, 本研究结果表明，内部动机比外部动机具有更显著的影响(对于斋月期间的间歇性禁食)。.”

展望未来

侯赛因说，这项研究可能会扩大.

例如，调查可以在斋月前后进行(原来的调查只在斋月前后进行)。. 侯赛因说，用来给调查答案打分的量表也可以进一步完善.

“对(斋月期间禁食)其他方面的进一步研究可能会对美国年轻人禁食的本质提供更多的见解.S. 和其他穆斯林少数民族国家，”侯赛因在研究会议上说.

Mohiyeddini说，总的来说，这项研究是提供更好理解的坚实的第一步.

“了解斋月期间禁食背后的激励因素可以帮助人们更好地欣赏和参与这一仪式, 不管他们的宗教信仰如何,他说.

“除了, 可以加强对宗教活动的科学探索, 通过加强相互同情和同情来改善不同信仰间的关系, 激发个人成长和反思,莫希耶迪尼说.

他补充说，“从斋月禁食中获得的知识可以应用于医疗干预，要求患者负责自己的营养。.”

欲了解更多信息，请联系Andrew Dietderich，营销作家，OUWB，在 (电子邮件保护).

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